此乡多宝玉 [复制链接]

《红楼梦》是一部女儿传记。倘若把这群被封建制度困囿的女性比作花园里的花朵，那贾宝玉这个角色就有点类似园丁。即便是个有点软弱的园丁，也不妨碍宝玉从头到尾是真心欣赏怜惜她们，并想尽一己之力保护她们不受到任何来自外界的伤害，虽然未果。

在书外，贾宝玉也普遍被认为就是作者本人，他全程参与陪伴了这些少女如花绽放的时光，当然还有自己家族的荣耀之时，也目睹了她们一个个凋零，以及家族的陨落。伤心悲愤之下，他亲自动笔，用血和泪，及了不起的才华，把这个过程记录了下来。

《红楼梦》里的贾宝玉，刚出场时是个众星捧月的投胎小能手，身上背负了诸多光环。他有一个仕宦大家出身的母亲王夫人、备受父母宠爱的小儿子父亲贾*，甚至还有一个直入天庭，被家人封神膜拜的姐姐贾贵妃。除此之外，他还生得丰神俊朗，人见人爱，是身处权利金字塔顶端的贾母的心肝肉。

那时的他简单直白得如同一张白纸，对自己以后的命运全然不知，也无暇多想。若干年后，经历过梦幻泡影的贾宝玉作为写书人，回忆起这一段的时候，必定是心痛的。他百感交集，为自己写下了一首诗来讥讽自己，半是愧悔自责，半是概括总结，他说：“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！”天下无能第一倒也不至于，才华宝玉绝对是有的，不然也没有今天这部封神之作《红楼梦》给我们看了。之所以这么痛骂自己，是带着强烈的愧悔情绪的，对自己那时的天真无知，对家族的陨落的毫无预兆及无能为力，在这一骂中发泄了出来。

贾宝玉的感情是《红楼梦》里的主线，除了明面上的和宝钗、黛玉的情感纠葛，书中还有他和家人的亲情，和丫鬟的主仆情，和秦钟香莲的兄弟情。作者自己总结贾宝玉的性格是情不情，简单来说，贾宝玉是一个多情的种子，看见美好的事物比较容易动感情，这个感情跟爱情无关，更接近于一种怜惜爱惜之情。他对女孩子的包容性比较强，懂得欣赏她们身上的原生特质，虽然是个主子，但并不把身边人当下人用，所以他能忍受晴雯的刁蛮，也格外纵容芳官。但是当时的主流观点是阶级森严，等级分明的，丫鬟就是丫鬟，就该做自己分内的事情，绝不可逾矩。因此他的行为并得不到认可与赞赏，父母长辈因溺爱他，暂时忍耐了他，这也为晴雯芳官等的悲惨命运埋下了易爆的雷。

不过宝玉虽对所有女孩子都深度怜惜，但是他的爱情从头到尾只属于黛玉一人。他和黛玉的感情产生于朝夕相处和相同的价值观之中。因为朝夕相处，所以他深深地懂得黛玉的喜怒哀乐，他理解她的困苦，也懂得她的心思。聪慧如黛玉，当然也知道宝玉的喜好及缺点，并肯包容他身上那些自己并不认可的特质。在第三十四回“情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥”中，宝玉因牵涉金钏儿之死和蒋玉菡的戏子之争，被贾*痛打。黛玉趁无人时走来，心疼哭泣之际，并不责怪他，反而是出于让他以后不要再因类似的事情牵连的心理，让他：从今后可都改了吧。“这里宝玉昏昏默默，只见蒋玉菡走了进来，诉说忠顺府拿他之事，又见金钏儿进来哭说为他投井之情。宝玉半梦半醒，都不在意。忽又觉有人推他，恍恍忽忽听得有人悲戚之声。宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不是别人，却是林黛玉。宝玉犹恐是梦，忙又将身子欠起来，向脸上细细一认，只见两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光，不是黛玉，却是那个？宝玉还欲看时，怎奈下半截疼痛难忍，支持不住，便“嗳哟”一声，仍就倒下，叹了一声，说道：“你又做什么跑来！虽说太阳落下去，那地上的余气未散，走两趟又要受了暑。我虽然捱了打，并不觉疼痛。我这个样儿，只装出来哄他们，好在外头布散与老爷听，其实是假的。你不可认真。”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。听了宝玉这番话，心中虽然有万句言语，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！””

黛玉深知宝玉的不完美，也并不要求他完美，这大概就是爱情的真谛吧。但是醋到极时，她也会展露灵巧的本性，出言调侃下他。在书的开篇，宝玉去探生病的宝钗，上演了一出相看两不厌的剧情：“比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸”：“宝玉掀帘一迈步进去，先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的{髟赞}儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱*绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。宝玉一面看，一面问：“姐姐可大愈了？”宝钗抬头只见宝玉进来，连忙起身含笑答说：“已经大好了，倒多谢记挂着。”说着，让他在炕沿上坐了，即命莺儿斟茶来。一面又问老太太姨娘安，别的姐妹们都好。一面看宝玉头上戴着{畾糸}丝嵌宝紫金冠，额上勒着二龙抢珠金抹额，身上穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖，系着五色蝴蝶鸾绦，项上挂着长命锁，记名符，另外有一块落草时衔下来的宝玉。”通篇读去，是不是颇有相看两不厌的意味，非读原文不可领会！再往下看，黛玉在两人亲密的互动中悄悄登场：“宝玉此时与宝钗就近，只闻一阵阵凉森森甜丝丝的幽香，竟不知系何香气，遂问：“姐姐熏的是什么香？我竟从未闻见过这味儿。”宝钗笑道：“我最怕熏香，好好的衣服，熏的烟燎火气的。”宝玉道：“既如此，这是什么香？”宝钗想了一想，笑道：“是了，是我早起吃了丸药的香气。”宝玉笑道：“什么丸药这么好闻？好姐姐，给我一丸尝尝。”宝钗笑道：“又混闹了，一个药也是混吃的？”

一语未了，忽听外面人说：“林姑娘来了。”话犹未了，林黛玉已摇摇的走了进来，一见了宝玉，便笑道：“嗳哟，我来的不巧了！”宝玉等忙起身笑让坐，宝钗因笑道：“这话怎么说？”黛玉笑道：“早知他来，我就不来了。”宝钗道：“我更不解这意。”黛玉笑道：“要来一群都来，要不来一个也不来，今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来了？也不至于太冷落，也不至于太热闹了。姐姐如何反不解这意思？”此时的宝玉，尚未开化，还不懂得男女之情和姐妹亲情的分别，所以屡次上演了类似的剧情。后面经过不断的成长，又与黛玉互证心意后，甚少再犯此类错误了。

书中这样的场景还有一回更经典的，在第二十八回：蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串中。“此刻忽见宝玉笑问道：“宝姐姐，我瞧瞧你的红麝串子？”可巧宝钗左腕上笼着一串，见宝玉问他，少不得褪了下来。宝钗生的肌肤丰泽，容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心，暗暗想道：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。”正是恨没福得摸，忽然想起“金玉”一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了，宝钗褪了串子来递与他也忘了接。宝钗见他怔了，自己倒不好意思的，丢下串子，回身才要走，只见林黛玉蹬着门槛子，嘴里咬着手帕子笑呢。宝钗道：“你又禁不得风吹，怎么又站在那风口里？”林黛玉笑道：“何曾不是在屋里的。只因听见天上一声叫唤，出来瞧了瞧，原来是个呆雁。”薛宝钗道：“呆雁在那里呢？我也瞧一瞧。”林黛玉道：“我才出来，他就‘忒儿’一声飞了。”口里说着，将手里的帕子一甩，向宝玉脸上甩来。宝玉不防，正打在眼上，“嗳哟”了一声。”黛玉对宝玉的了解，有时候甚至超过了宝玉自己，他自己都未意识到自己有什么问题的时候，黛玉的慧眼已经看穿了他。

宝玉的性格像水，温柔细腻，善于为他人着想。他很少发火，为数不多的几次发火，也都是过后即忘，睡一觉便变了笑脸。书中老嬷嬷对外人形容他，爱惜起东西来，连个破笔头都是好的，糟蹋起东西来，哪管是金山银海，通不在乎，还说他没刚性，爱受*毛丫头的气。他想必小时候辗转听过这样的评价，当时未必认同，但是经历了半生颠簸，到写书时，再回忆起这段话，觉得姜还是老的辣，人家说的是很中肯的，便一笔一划地描述了出来。虽然是来自一个并不读书的老嬷嬷的评价，里面也饱含了老嬷嬷自己的智慧在里面。

众所周知，《红楼梦》真正的原文只有前80回，结尾是后人根据前文的线索续的。因此书里所有人的归宿其实并没有十分详细的描写。宝玉这个人物的最终结尾也有点云遮雾罩，根据作者沿途播撒的私货，在书的第五回“游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦”，有这样一句判词疑似影视宝玉：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”金玉良缘是他和宝钗，木石前缘是他和黛玉，根据这首判词，大概可以判定，他最终娶了并不爱的宝钗，夫妻两个举案齐眉，算得上十分恩爱，但是心里始终难忘黛玉。

在书的另一处，也输出了这样的观点：“这里宝玉和他只二人，宝玉便将方才从火光发起，如何见了藕官，又如何谎言护庇，又如何藕官叫我问你，从头至尾，细细的告诉他一遍，又问他祭的果系何人。芳官听了，满面含笑，又叹一口气，说道：“这事说来可笑又可叹。”宝玉听了，忙问如何。芳官笑道：“你说他祭的是谁？祭的是死了的菂官。”宝玉道：“这是友谊，也应当的。”芳官笑道：“那里是友谊？他竟是疯傻的想头，说他自己是小生，菂官是小旦，常做夫妻，虽说是假的，每日那些曲文排场，皆是真正温存体贴之事，故此二人就疯了，虽不做戏，寻常饮食起坐，两个人竟是你恩我爱。菂官一死，他哭的死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴，也曾问他得新弃旧的。他说：‘这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。’你说可是又疯又呆？说来可是可笑？”宝玉听说了这篇呆话，独合了他的呆性，不觉又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝，说：“天既生这样人，又何用我这须眉浊物玷辱世界。”因又忙拉芳官嘱道：“既如此说，我也有一句话嘱咐他，我若亲对面与他讲未免不便，须得你告诉他。”芳官问何事。宝玉道：“以后断不可烧纸钱。这纸钱原是后人异端，不是孔子遗训。以后逢时按节，只备一个炉，到日随便焚香，一心诚虔，就可感格了。愚人原不知，无论神佛死人，必要分出等例，各式各例的。殊不知只一‘诚心’二字为主。即值仓皇流离之日，虽连香亦无，随便有土有草，只以洁净，便可为祭，不独死者享祭，便是神*也来享的。你瞧瞧我那案上，只设一炉，不论日期，时常焚香。他们皆不知原故，我心里却各有所因。随便有清茶便供一钟茶，有新水就供一盏水，或有鲜花，或有鲜果，甚至荤羹腥菜，只要心诚意洁，便是佛也都可来享，所以说，只在敬不在虚名。以后快命他不可再烧纸。”芳官听了，便答应着。”这段话疑似他娶了黛玉，但是黛玉过世了，他又续弦了宝钗，夫妻恩爱的同时，也并没忘了前妻黛玉。但是又有考据称宝玉和宝钗结婚后贾家败落，在居无定所的流亡岁月里，宝钗去世，他又遇见了成为寡妇的湘云，并最终和湘云相伴到老。这一点，书里有一段金麒麟可稍稍佐证。

湘云和宝玉碰面之后，得知宝玉要写家族传记，湘云给予了支持。书完成后，湘云还化名脂砚斋，对书做了批注，就是我们现在看到的那版《脂砚斋重评石头记》。当然，以上都是我的个人揣测，真假有待验证，只是提供一个从我个人的视角读《红楼梦》的微末见解。

作者说自己历时十载，字字血泪，我觉得并没夸大。众所周知，写作不是件容易的事情，即便才华横溢，想写出来一点深刻的见解也非易事，更何况是《红楼梦》这样的巨著。我相信他是真的写了十年，每一个字都反复斟酌修改过，“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”是作者写书时的真实心理写照。他必定是又哭又笑，清醒又疯癫，把所有的心血都倾注到了写书当中，在书即将完稿之时，便病倒了。或者说是一直以来支撑他活下去的目标完成了，他忽然感觉到了某种解脱，便不再挣扎，坦然去世了。他留下了一句遗言，并借秦钟之口说出：“宝玉忙携手垂泪道：“有什么话留下两句。”秦钟道：“并无别话。以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了。以后还该立志功名，以荣耀显达为是。”说毕，便长叹一声，萧然长逝了。”这句话输出的观点是否正确见仁见智，但是我相信这是作者的真心话，倘若让他重活一次，他必定去做贾雨村，立志功名，光耀门楣。

以上仅是作者自己读《红楼梦》时的一点粗陋鄙薄的观点，并无事实依据，大家还是以原著为要。