湖南白癜风医院 http://baidianfeng.39.net/a_yqyy/140104/4322074.html夜眠六尺，日食三餐。
这是你我的共通之处，
这也是你我无法规避的日常作息。
谁都离不开“吃”，可这字好像一提及，
也却是无法登上大雅之堂，
而“食”字的创造正是如此，提之，更加婉转，书面，
而说文解字中这“食”，本是一粒米。
一人为天，一良为地，食是支撑人得以生存之物。
中国人，向来喜欢口舌之快，将天地之间的宝物收于腹中，
而一句朴素的“民以食为天”，道明了这其中的万般深意。
对于“食”的追求贯穿着整个中华文明史，
由此华夏大地也孕育了独特的美食。
赞比亚紫檀·明式长餐桌七件套
适合的地点，做适合的事，
这是文明时代下，人类对于自我的一种特定要求。
在衣不遮体的原始，食能支撑得以生存，是尤为重要的，
在经济发展的今天，果腹，不再只是人们追求的日常，
从餐桌礼仪开始，餐厅的缘起，
正是时经济时代之下发展的产物。
要求你我再也不是随意的席地而坐，再也不是依阶而食。
这饮食活动中的行为规范，
是礼制的发端，社会文明之初形成的样子，
是生而为人，应当有的克制束缚，
这是由古至今流传下来的法度。
法度是古老不可更改的规矩，
今日使用的家具也却是不曾变化过的样貌，
仿古明清家具摆放家中一旁，是古老和今时的结合，
这样的融合总是让人尤为的心动。
是一张赞比亚紫檀做以而成的桌案，是几把两边翘头曲线有度的椅凳，
或食，或饮，或随心而聊，并非只为酒足引饱，更为沟通社交；
是赞比亚紫檀的红，引来三五亲朋好友围坐桌边，
与陌生人共进美食之时的打破生僻隔阂，
与家人共享一次难得的相聚，畅聊时日之中经历的过往点滴，
与友人相伴饕餮不再是舌尖上独一味蕾的感受，芳华青春才是心中无法形容的香醇；
是匠人心系椅凳主人坐时的安适，
将传统之貌的椅形，结合人体构造学的设计，
二者融入，有规，有度，有礼，有节，变成了今日的餐桌七件套。
古不从盛宴饕餮，一箪食一瓢饮，已是乐在其中。
今不缺山珍海味，一方桌椅，几位至亲，已是心满意足。
是千古的追忆，是今时的约束，“食”并未变，“礼”并未改。
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